就我的記憶我應該是看過本片，不過那時還很小。今天轉著洋片台又轉到這部片，我非常確定我看過了，我也非常確定我沒有看過 XD 我想問題就是出在我當初看這部電影的時候年紀太小了，那時看完只覺得很平淡，此外我也不明白這部電影為什麼要被翻譯成「刺激1995」，因為電影的內容一點都不刺激，除了一點都不刺激外跟1995也沒什麼關聯。
是的，不是只有牛仔忙，生死都是個很忙碌。
當然每個被抓去關的人都有自己不堪回首的往事。如果能和那些不堪回首徹底切割，那真是再好不過的事情。在這部電影裡我看到監獄裡的人們，都是好人，只有握有權力的那一方看起來詐詐的，例如典獄長。
一開始我對這個安排不是很滿意，一直到關了幾十年的老人一旦假釋，最後上吊自殺，我突然明白好與壞的界線其實也不是那麼明確：囚徒多麼嚮往的自由，到手了又是如此地燙手。
這裡談到了「希望」之於囚犯的意義。在我受的教育裡頭，還有好萊鄔商業片的劇情走向，總是在告訴大家擁抱希望是很重要的事，要大家不要放棄希望。不過，看了他們在監獄裡這樣跌跌撞撞地服刑，讓我一時覺得模跟佛里曼說的似乎也很對：在監獄裡，希望，只會害了你。
事實上我們在現實生活裡，對事情不抱持積極地希望，安於現狀，才是很多時候會遵循的處事態度，其實不過就是個「守成不易，莫圖務近功」的想法。我本人很多時候也會使用這種策略，然後再花一些時間想像如果我當初勇於改變，現在會是怎樣的光景。我想這個問題並沒有正確答案，因為要看自己是不是夠了解自己，很可惜我對了解自己一事，到目前為止仍甚無信心。
我總是想像週圍的多數人跟我一樣，常常對現實不滿，但又深怕自己是缺乏鍛鍊，因此咬著牙就繼續忍下去。這種為了證明什麼而做的事情，只能用對自己虛偽來形容。有時想想，這個世界本來就是個虛偽的世界，我們有時甚至還把各種妝點意圖的行為，當成是人類學的研究對象，比如那些約定成俗的事，怎樣才是夠禮數？怎樣才叫做尊敬？
或許我該因此心安，研究人性，就是要人性夠赤裸才好研究，這也算是對自己的虛偽有個解套：大家都是這樣子的，是吧是吧? 大家都這樣，那就是人性，是再正常不過的事。
主人翁去解決了他的問題，以一種體制外的方式：他越獄了。可能這是為了一種戲劇的張力，這裡所描述的真正的自由都是要走到體制外去，那些宣稱會讓人們變得更好的體制現在被這部電影摒棄一旁。
我想到我的那個孩子，曾經我還開玩笑，說要寄基度山恩仇記給他。當然我沒有這麼做，我和同仁之間的對談，有時是傾向讓他繼續在裡頭不要出來面對現實的困境比較好，但其實我們都只能在體制內思考這件事，真正的自由是要帶有自尊，但體制內的那些措施很容易讓一個更生人失去自尊，因為基本上法律和社會都不會太信任這樣的人。
最後，Zihuatanejo，一個在沒有記憶的海洋旁的墨西哥小村，主角們在此安身了，是好的結局。記憶的負擔果然是最沉重的，如果能暖暖地在沒有記憶的海洋旁生活，那就是拋開了一切。
但我很憂心，難道非得脫離體制才能有大好結局嗎?
親愛的孩子，這篇文章是寫給你的，我不冀望你有一天看得懂，但希望我給你的那份希望，不會如摩根佛里曼說的，反而是害了你。
生命是這麼地忙碌，忙著生，忙著死之外，還要忙著檢討和懊悔。由是我也想生活在沒有記憶的山川。
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